第十五章 初见符篆(2/7)

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    在武道江湖中，符篆师是极为特殊的存在。
    阵师者，喜群居，擅长沟通天地灵气，万物皆可作为阵眼，在不少庙堂军中，阵师能够得到重用，据说有大能者以天地纵横之术，沟通天地灵气，摆出了惊世骇俗的大阵——八阵图，帮助圣人建立了隆国，抵御外敌，保得国运昌盛，万世太平，但是阵师过于依靠器物本身的灵性，而非本身对于灵气的掌控。
    与阵师极为不同，符篆师喜爱自由，不慕荣华富贵，没有山门宗派、没有道场法寺、没有修行法诀、执迷于各类古书典籍及金石玉器，行走于山川草木中间，放骸于江河湖海之中，时常与贩夫走卒为伍，隐蔽于人群深处，满身的烟火气息。
    或是码头的垂钓渔夫，亦或是山林的普通猎户，或是村门口的教书先生，从外形穿着，很难断定符篆师的身份，与其他的修行者不同，符篆师行踪诡秘，无人知晓居所，可谓是大隐隐于朝、中隐隐于市、小隐隐于野。
    对于符篆师而言，讲究的不是苦修，而是顿悟，由于符篆师对天赋的要求极高，而非后天努力可以弥补，无论是王公贵族，还是宗派传人，能否成为符篆师，其实早就已经注定了。曾经也有豪门大派不信邪，倾其全力，耗费了不少天材地宝，培养天资卓越者成为符篆师，但是最终却碌碌无为，以失败告终；曾经也有人认为，只要在黄表纸上练习多年，终会感悟到天地灵气，因而隆国一时黄表纸贵，最终练习者，除了练得一手好字，最终也是无功而返，惹得不少邻国笑话，如此看来，符篆师当真是难得。
    其实符篆师之所以用黄表纸，只是因为其价格便宜，容易购得而已。不少生性洒脱的符篆师在传授符咒功法之时，或用丝绸，或用布衣，毫无顾忌。